常燃燈燭向光明

中國共產主義運動的先驅、中國共產黨的主要創始人之一李大釗，以淵博的學識和勇于開拓的精神而著稱。他曾說，“知識是引導人生到光明與真實境界的燈燭，愚暗是達到光明與真實境界的障礙，也就是人生發展的障礙”，并身體力行地倡導“博覽、求真、務實”的讀書治學之道。這種追求光明、孜孜不倦的優良學風，對廣大黨員干部具有很好的啟示借鑒意義。

博學強識不當“蛀書蟲”。念書而不思考有可能變成“蛀書蟲”。李大釗反對死讀書，認為好學生不能死啃書本，對世界上的事情毫不關心。他教育子女不要光在課本上兜圈子，也應該學著看一點課外讀物，把眼光放遠大一些，開闊開闊視野才好。寫在書上的是前人或同時代人的思考成果，而社會發展的進程從未停滯，如何與時俱進地把握時代發展的進程和規律性，應成為讀書時必須有的思考。時代發展日新月異，知識更新日益加速，讀書學習不跟進不拓展，思想庫存就會告急，本領恐慌就會凸顯，能力素質就會退化，干起工作也就可能會遇到走不出的低谷、繞不過的彎路、掙不出的怪圈。這就需要廣大黨員干部敢于突破思想藩籬，打破固定的思維模式，主動學習新知識新技能，優化知識結構、拓寬涉獵范圍，既“溫故知新”又“學新知新”，堅決克服陷入教條主義和經驗主義誤區，如此“燈燭”將越燃越充分，越燃越明亮，思想越來越純真，道路也將越走越廣闊。

循序漸進不當“搬運工”。李大釗提倡腳踏實地、循序漸進的讀書方式。他讀書時隨時做筆記，把要點記下來：看完一本書，把這本書精華的大綱、要點記下來，成為自己的東西；或是寫卡片，把這本書里的主要材料，覺得可以運用的就抄下來。這樣的方法已經成為一種習慣，在李大釗的日常讀書與寫作中隨處可見。他反對將資料和觀點不加考證和思索地照抄照搬，援引別人的觀點時總是必須經過自己消化吸收。實踐證明，認真求實是最有效的學習方式，真思考才能有真收獲。黨員干部對待讀書學習，必須沉下身子、耐住性子，發揚釘釘子精神，注重日日精進、久久為功，一遍一遍地學，如饑似渴地學；要永葆“入山問樵，入水問漁”的求知精神，強化打破砂鍋問到底的較真精神，勤于思考、善于總結、精于轉化，真正品出知識的味道，感悟理論的力量，在“燈燭”常燃長亮中贏得主動、贏得優勢、贏得未來。

老老實實不當“客里空”。知行合一，方能學深悟透。李大釗認定“不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫”。他認為，“以此態度求學，則真理可明；以此態度做事，則功業可就”。為了“急思深研政理，求得挽救民族，振奮國群之良策”，自1907年起，他在天津北洋法政專門學堂讀了6年書。實踐證明，那種泛泛空談，不老老實實學習，不認真解決具體問題的人，是不可能獲得真知的。對黨員干部來說，讀書學習不只是個人的問題，也不是一般性的問題，而是關系到一個單位能否創新發展、跟上時代的問題，關系到黨和軍隊工作全面推進和黨的執政地位鞏固的問題。這就需要黨員干部在老老實實讀書學習的同時，多些脫鞋下田、少些閉門造車，多些學用結合、少些坐而論道，真正讓讀書學習成為工作必需、生活習慣，在理論與實踐、歷史和現實結合中認清發展規律、探尋發展之策，促進個人抵達“光明與真實境界”。